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沙河市辛寨村三皇祭典

2019-11-24 05:40

太行山东麓地区是中华先拓最早的地区,是中结文明重要的发祥地。据历史文献记载,在太行东麓地区的古黄河流域,是中华先祖黄帝、炎帝、蚩尤的生息地,历史上发生了黄帝战蚩尤等著名的历史事件,尧舜禹时期,尧筑城于柏人,封禅祭祀于鄗(柏乡),登于尧台(宁晋),禅让于尧山,丹朱避于南宫;鲧筑堤于清河、临西等地,禹导于大陆。上古先帝的文化流传至今已经五千年。

考古证明,太行山东麓古黄河流域是农业发展的最早地区,距今已有8000年历史的磁山文化广泛在这一地区发现。邯郸磁山文化遗址中出土的粟、家鸡和核桃证实当时农业发展的高度,也是研究中国农业发源的重要实证。《史记·封禅书》:“古之封禅,鄗上之黍,北里之禾,所以为盛;”据学者研究,“鄗”的地望在今天的柏乡,有古鄗城遗址;“北里”有说指宁晋的大北里、小北里,在县境内保存有尧台遗址。柏乡、隆尧、宁晋都位于大陆泽畔、太行山东麓地区,至今是中原农业的重要的种植地区。

黄帝与三皇崇拜在我国农村有广泛的流传,沙河市的三皇祭典就是众多遗留中的一个实证。三皇是天皇(太昊伏羲氏)、地皇(炎帝神农氏)、人皇(黄帝轩辕氏),是辛寨村一带百姓心目中最尊崇的神灵。

沙河对先祖祭祀历史悠久,明代《沙河县志》记载:“城西有社稷坛”“城东有先农坛”,是官方对三皇祭祀的遗址和遗迹。

沙河市辛寨村三皇祭典属于民间祭祀,每年农历十月十二、十月十三日是这里的盛会。百姓自发的来到这里进行三皇祭典,形成了数万人参加的三皇文化民间活动。

十月十二日,首先是“请圣祖”仪式,请圣祖巡视乡里,关照百姓,怀顾众生,恩泽万家,请三皇护佑五谷丰登,国泰民安。在全体肃立的气氛中,击鼓鸣钟,大会首开始“请圣祖”。大会首先是三拜九叩,焚金上香,然后呈供。当上完太牢供、五谷供、食品供和果蔬供后,鸣炮,奏乐,宣布“三皇起驾”,巡视全村。由三皇仪仗队和各种民间文艺社火开道,大会首手捧香炉率众高举三皇圣祖画像,巡游乡里,视察民生,两侧万民祈福。皇恩所到之处,家家户户张贴祭奠三皇圣祖的条幅祭联。这一项千年传承的古老仪程,与任何外地的祭祖仪式不同,别具一格。通过“三皇巡视全村”,体现人祖始皇对千家万户平民百姓的关爱与照顾,惠及乡里,恩泽万家,保佑人寿年丰,国泰民安。充分传递、表达了华夏祖皇爱民、护民的亲民意识与情怀。

十月十三日,三皇祭祖盛典正式开始。全体肃立,击鼓34通,代表着中国三十一个省、市、自治区和宝岛台湾,以及香港、澳门特别行政区全国民众的共同祭祖心声。鸣钟九响,象征着中华民族传统中的最高祭祀圣祖礼数,接着乐师奏乐,敬献花篮。然后,献四大贡品,有太牢供、五谷供、食品供、果蔬供。随后,有三皇祭祀总理、全村最著名的企业家霍红印先生上头柱香,副总理母春林、会计姚朝的、马现斌三人上二柱香,总理会首等母平军、霍进江、霍卫星、母现军、母双林、姚占红、霍清方、霍进上、马书军九人上三柱香。上香完毕,全体民众向三皇像行三鞠躬礼。德高望重的主祭人,诵读《祭文》。配祭人呈祭文、捧圣水盆、献黄锦,主祭人净手、上香、诵读祭文。

三皇祭典影响地域很广,祭祀时日,周边各县及临村百姓踊跃参与,永年县是自元代就结下“神亲”地区,每年进行祭祀时就有数千人前来参加。形成周边百姓数万人参与的的传统盛会,数千年来,沙河三皇文化以沙河各姓氏家族大融合、大统一、大团结为核心,体现了三皇信仰的强大凝聚力,更体现了三皇文化的包容与和谐内涵。

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关键词: 沙河 祭祀 宁晋